Repertorio y kata
World Oshukai publica 14 categorías principales para su currículo
de Okinawa Kobudo: bō, sai, tonkuwa, nunchaku, jō, sansetsukon, nunti, eku, kama, kūwa,
tinbei, suruchin, tetchō y tekko. Es el inventario de esa organización; no una cifra
universal para todas las ramas Matayoshi.
En su lista pública de kata, WOF incluye, entre otros, Shushi no Kon,
Sakugawa no Kon, Matayoshi no Sai Dai Ichi y Dai Ni, y Matayoshi no Tonkuwa Dai Ichi y
Dai Ni. Los nombres y transliteraciones pueden diferir entre ramas; no se atribuyen aquí
kata a una organización distinta sin una fuente propia.
Qué sugieren los nombres de los kata
El repertorio reúne formas vinculadas a la transmisión Matayoshi y otras que conservan
nombres de maestros, lugares o armas. Bushikan presenta el sistema como una síntesis de
aprendizajes de Shinkō en Okinawa y durante sus viajes. Esta lectura ayuda a situar las
distintas capas de la tradición, pero las fuentes consultadas no muestran que Shinkō
estableciera una clasificación formal en tres grupos; el nombre de un kata tampoco prueba,
por sí solo, quién creó cada técnica.
- Prefijo familiar: Matayoshi no Sai y Matayoshi no
Tonkuwa aparecen en el catálogo WOF con versiones Dai Ichi y Dai Ni. El prefijo
identifica estas formas dentro de su currículo, sin demostrar que cada elemento sea
exclusivo de la familia.
- Maestros o lugares: nombres como Sakugawa no Kon,
Shūshi no Kon y Chōun no Kon conviven en la lista WOF con
Chinbaru no Sai. Estas denominaciones preservan atribuciones transmitidas,
pero no bastan para reconstruir por sí mismas la genealogía de cada kata.
- Nombre del arma: Nunti no Kata, Tinbei no Kata y
Suruchin no Kata nombran la herramienta practicada. Esa forma descriptiva no
permite concluir que el kata o el arma procedan de China.
Bushikan: historia y repertorio de kata Matayoshi · World Oshukai: catálogo público de kata
Maestros y ramas actuales
Shinpō Matayoshi organizó la federación familiar moderna. World Oshukai identifica a Kenyu
Chinen como alumno de Shinpō y describe la difusión internacional de su propia organización.
No se presenta a Chinen como sucesor único de todo el linaje. La sucesión de otras ramas,
incluida Dōshi Rensei-kai, debe verificarse en fuentes propias de esas organizaciones.
Confianza: alta para la sucesión del siglo XX y la lista publicada por cada
organización; media para el origen remoto de cada kata y el número total de herramientas.